Chương 524

Chương 524: Có hỉ

“Phần này có thể được chia thành hai mảng: một mảng nói về việc thanh tẩy điên cuồng, mảng còn lại nói về màn chơi hiện tại.

Mảng thứ nhất, dù là trước hay sau khi thế giới thực khởi động lại, nội dung cơ bản đều tương tự nhau.

Nói một cách đơn giản, khi những người chơi đạt đến trạng thái điên cuồng và ô nhiễm cực hạn được ghép vào trò chơi, có xác suất cực lớn sẽ bị đưa vào phó bản này. Họ sẽ đến điểm neo Hoan Hỉ Câu do King thiết lập, tiến vào cơ thể của Tiểu Thuận, Chu Mạt, v.v., sử dụng phương pháp liên quan đến luân hồi và thôn phệ mà Blood từng miêu tả, họ sẽ được thanh tẩy khỏi sự điên cuồng và lấy lại tỉnh táo.

Về phương pháp và điều kiện thanh tẩy cụ thể, vì manh mối quá ít nên không thể biết được.

Tuy nhiên, với sự hiểu biết của tôi về vật chứa thần quốc, sức mạnh thời gian và bản thân tôi, tôi mạnh dạn đoán rằng loại thanh tẩy này này chủ yếu dựa trên cơ chế luân hồi, được bổ sung bởi sự dẫn dắt của cốt truyện.

Người chơi dưới sự dẫn dắt của cốt truyện Hoan Hỉ Câu, bước lên con đường ‘thành thần’ ở Hoan Hỉ Câu. Tuy nhiên, đây không phải là con đường thành thần mà người chơi tìm kiếm. Trong quá trình ‘thành thần’ này, toàn bộ điên cuồng và ô nhiễm của người chơi sẽ được trút vào vật chứa thần quốc do quá trình chuẩn bị ‘thành thần’. Lúc này, cơ chế luân hồi thời gian đã được thiết lập từ lâu được kích hoạt, quá trình thanh tẩy bắt đầu.

Cơ chế luân hồi thời gian ở đây rất có thể giống với cơ chế luân hồi khởi động lại c*̉a Hoan Hỉ Câu trong màn chơi này.

Chỉ là, ở mảng thứ nhất, Chúa Tể Luân Hồi chưa dị biến. Cơ chế luân hồi lúc đó là để giúp người chơi và có lợi cho người chơi. Sự điên cuồng và ô nhiễm chỉ giảm đi theo số lần luân hồi, chứ không hề tăng lên.

Người dân bản địa Hoan Hỉ Câu không có nhận thức về cơ chế luân hồi này.

Trong mắt một số người bản địa có khả năng phát hiện ra người ngoài, tình hình ở Hoan Hỉ Câu có lẽ chỉ là người ngoài đến rồi lại đi một cách kỳ lạ.

Bất kể người ngoài đã trải qua bao nhiêu lần luân hồi ở đây, trong ký ức c*̉a họ chỉ có một lần duy nhất, đó chính là lần luân hồi cuối cùng của người chơi.

Ở cấp độ của hai vị thần, các ngài có thể đã nhận ra được điều gì đó, nhưng hẳn là không có ký ức rõ ràng về điều này.

Bởi vì Chúa Tể Luân Hồi bị chi phối bởi bộ phận mà King đã tách rời lúc đó, nên Chúa Tể Luân Hồi lúc đó là một tồn tại ở thế giới bên ngoài tấm gương. Xét về sức mạnh, địa vị và cấp độ sinh mệnh, đều cao hơn hai vị thần một chút.

Sau khi người chơi được thanh tẩy, những ký ức liên quan của họ sẽ bị thời gian cắt đứt để giữ bí mật và tránh bị Pandora phát hiện. Đây chính là lý do tại sao có rất ít thông tin về cái gọi là phó bản một người chơi này…”

Lê Tiệm Xuyên mô tả ngắn gọn về quá trình thanh tẩy sự điên cuồng của các người chơi.

Sau đó nhanh chóng chuyển sang trọng tâm là màn chơi này.

“Về mảng thứ hai, liên quan đến màn chơi này, góc nhìn của tôi là thống nhất và trực quan nhất. Nhưng, nếu đúng như vậy, tôi cần phải chia nhỏ nó dựa trên trí nhớ của tôi, thành bảy lần luân hồi đầu tiên và lần luân hồi thứ tám.

Chúng ta hãy nói về bảy lần luân hồi đầu tiên.

Cho đến hiện tại, tôi vẫn chưa thực sự khôi phục lại ký ức về bảy lần luân hồi đầu tiên, nhưng thông tin được ghi lại trong ‘Máy ghi âm’ và quá khứ mà tôi thoáng nhìn thấy nhờ vào sức mạnh thời gian trong lễ rửa tội đã đủ để cung cấp bằng chứng mạnh mẽ cho phân tích bảy lần luân hồi đầu tiên này của tôi.

Bảy lần luân hồi này đều dựa trên cơ chế luân hồi thanh tẩy sự điên cuồng mà King để lại, nhưng sau khi bị Chúa Tể Luân Hồi can thiệp và bóp méo, chúng đã trở thành những gì mà tôi đã trải qua.

Trong cơ chế luân hồi bị bóp méo, tôi không được thanh tẩy mà thay vào đó bị Chúa Tể Luân Hồi làm ô nhiễm, sự điên cuồng của bản thân tôi càng trở nên trầm trọng hơn.

Chúa Tể Luân Hồi mượn cơ chế luân hồi để ô nhiễm tôi, đây là việc ngài hoàn toàn kiểm soát, chỉ cần tôi luân hồi thêm một lần, sự ô nhiễm của ngài sẽ tăng thêm một tầng.

Dựa trên nhiều thông tin khác nhau, tôi suy ra rằng mỗi lần tôi luân hồi, mức độ ô nhiễm sẽ tăng khoảng 10%. Nghĩa là trong lần luân hồi thứ tám hiện tại này, mức độ ô nhiễm c*̉a tôi hẳn nằm trong khoảng từ 80% đến 90%.

Quẻ xăm trong miếu cũng ám chỉ điều này.

Một khi đến đuôi thứ chín, liền ngậm vòng, không thể cứu vãn.

Nếu mức độ ô nhiễm thực sự tiến đến gần 100% thì thực sự không còn hy vọng sống sót.

Ngược lại với tôi là tiến sĩ Ninh, sự vặn vẹo do Chúa Tể Luân Hồi gây ra bị giới hạn và không có tác dụng gì đối với em ấy, vì vậy mức độ điên cuồng và ô nhiễm mà Chúa Tể Luân Hồi mang lại cũng dần giảm bớt khi quá trình luân hồi tiến triển.

Tuy nhiên, cơ chế luân hồi ban đầu đã bị phá hủy, hơn nữa quá trình thanh tẩy của Ninh Chuẩn cũng bị ảnh hưởng bởi những tồn tại khác, nên thực ra không hề suôn sẻ. Sự ảnh hưởng của tất cả các bên đã dẫn đến tình hình hiện tại.

Sau khi nói sơ qua về ô nhiễm, bây giờ chúng ta có thể phân tích chi tiết một số điểm chính.

Trước tiên, chúng ta phải tóm tắt sơ lược tình hình của bảy lần luân hồi đầu tiên.

Lần luân hồi đầu tiên là lần luân hồi trọn vẹn nhất mà tôi từng trải qua. Nó kéo dài bảy ngày, từ tối ngày 29 tháng 3 khi tôi đến huyện Phong Nhiêu, cho đến ngày tế thần thứ hai ngày 5 tháng 4 khi tôi bị hai vị thần g**t ch*t. Cái chết tương ứng với quẻ xăm, ‘một đuôi vì bất kính thần mà bị chém’.

Trong lần luân hồi này, tư duy của tôi rất rõ ràng, tinh thần bình thường, không có dấu hiệu ô nhiễm hay ảo giác.

Trạng thái của tiến sĩ Ninh trông cũng rất bình thường, nhưng thực chất, em ấy đang ở giai đoạn điên cuồng nghiêm trọng nhất.

Trong lần luân hồi này, tôi không hoàn toàn tin vào bất kỳ vị thần nào. Tôi chỉ đơn giản điều tra một cách bình thường, thu thập manh mối và trải qua lễ rửa tội. Dưới sự dẫn dắt của mẹ Du, tôi nửa bước thành thần, đối kháng ba vị thần. Cuối cùng, tôi đã tiến hành giải đố, đáp án bao gồm hơn 90% sự thật về Hoan Hỉ Câu. Tuy nhiên, vì không biết vấn đề thực sự nằm ở đâu nên tôi đã giải đố thất bại.

Sau khi chết, tôi tiến vào Thành trên Mây, trở thành Thẩm Đông Xuyên của Thành trên Mây.

Có một điểm cần phải đề cập ở đây.

Mười năm trước, không có người chơi nào xuất hiện ở Thành trên Mây, người chơi từ Hoan Hỉ Câu chỉ mới bắt đầu xuất hiện mười năm trước. Nguyên nhân đã được nhắc đến: King đã thay đổi điểm neo và quy tắc vào mười năm trước.

Vậy câu hỏi đặt ra là, có phải những người chơi đã chết và luân hồi ở Hoan Hỉ Câu trong mười năm qua chưa từng xuất hiện ở Thành trên Mây? Hay là bọn họ đã từng xuất hiện nhưng lại bị Chúa Tể Luân Hồi khống chế, không để lại bất kỳ dấu vết nào ở Thành trên Mây, cho nên mới bị coi là chưa từng xuất hiện?

Nếu là trường hợp trước, tại sao tình trạng kéo dài mười năm này trong phó bản này lại bất ngờ xảy ra với tôi trong màn chơi này?

Nếu là trường hợp sau, liệu Chúa Tể Luân Hồi có thể thực sự kiềm chế được những kẻ điên này và ngăn chặn mọi thông tin bị rò rỉ không?

Khi so sánh hai điều này, đáp án đã rõ ràng.

Xác suất những người chơi chưa từng xuất hiện ở Thành trên Mây trong mười năm qua lớn hơn nhiều so với xác suất Chúa Tể Luân Hồi có thể hoàn toàn kiểm soát bọn họ.

Vậy câu hỏi vẫn tiếp tục là tại sao tôi lại là ngoại lệ?

Lúc đó tôi không có câu trả lời, nhưng sau khi kết hợp nhiều manh mối, tôi phát hiện ra đây chính là kế hoạch dự phòng đầu tiên mà King để lại trong phó bản này.

Điều kiện kích hoạt kế hoạch dự phòng này không phải là ‘tôi’, mà là sự can thiệp của Chúa Tể Luân Hồi vào cơ chế luân hồi.

King chưa bao giờ hoàn toàn tin tưởng Chúa Tể Luân Hồi, mặc dù Chúa Tể Luân Hồi có thể được coi là một phiên bản khác của King. King cảnh giác với ngài, dự đoán nếu ngài thay đổi trong tương lai, rất có thể sẽ can thiệp vào cơ chế luân hồi.

Nếu Chúa Tể Luân Hồi thực sự can thiệp, dưới sự can thiệp của ngài, những người chơi tiến vào Hoan Hỉ Câu sẽ không đến được Thành trên Mây, lại còn thiếu hiểu biết nghiêm trọng về tình hình chung của phó bản, sẽ ở vào thế bị động hoàn toàn. Họ không chỉ không thể tự thanh tẩy bản thân mà còn có khả năng cao   bị ô nhiễm nặng hơn và mất đi cơ hội rời đi.

Trong tình huống này, giải đố chính là cách tốt nhất và duy nhất.

Để giải đố thì phải đến Thành trên Mây.

Vì vậy, King đã để lại kế hoạch dự phòng như vậy.

Nếu Chúa Tể Luân Hồi can thiệp vào cơ chế luân hồi, gây bất lợi cho người chơi, kế hoạch dự phòng sẽ được kích hoạt. Trước khi luân hồi của người chơi kết thúc và luân hồi tiếp theo bắt đầu, người chơi sẽ được kéo ra khỏi Hoan Hỉ Câu và đưa vào Thành trên Mây.

Trong quy tắc vận hành ban đầu của phó bản, người chơi phải hạ cánh xuống Thành trên Mây, do đó người chơi vốn đã có danh tính ở Thành trên Mây, tức là một cơ thể. Việc trở về Thành trên Mây gián đoạn cũng là hợp lý, sẽ không phải đối mặt với vấn đề phá vỡ chiều không gian.

Trên thực tế, tôi cho rằng việc King thay đổi điểm neo là một sự thay đổi chưa đầy đủ và lợi dụng lỗ hổng trong quy tắc phó bản, chứ không phải là một sự thay đổi thực sự.

Điểm neo hạ xuống thực sự của người chơi trong phó bản này vẫn ở Thành trên Mây, bằng chứng là thân phận ‘Thẩm Đông Xuyên’ của tôi. Khi vừa mới vào trò chơi, tôi chắc chắn đã tiến vào thân xác của Thẩm Đông Xuyên. Vì vậy, ngay khi tôi vừa đến Thành trên Mây, những người Luân Hồi đã bắt giữ và giam cầm Thẩm Đông Xuyên.

Họ muốn khống chế điểm neo của người chơi ở Thành trên Mây, có lẽ là để phòng ngừa bất trắc, hoặc có lẽ vì lý do nào khác.

Người Luân Hồi, hay nói đúng hơn là Chúa Tể Luân Hồi, nhận thức được điều này và có thể phát hiện sự xuất hiện của người chơi bằng cách cảm nhận các quy tắc điểm neo.

Điểm neo cơ bản của Thành trên Mây, tức là cơ thể của Thẩm Đông Xuyên, chỉ là một điểm trung chuyển. Khi tôi đáp xuống và tiến vào cơ thể của Thẩm Đông Xuyên, điểm neo của Hoan Hỉ Câu được kích hoạt và đưa tôi vào Hoan Hỉ Câu, khiến tôi không tỉnh lại trong thân xác của Thẩm Đông Xuyên.

Những nhân vật giống như điểm neo Thẩm Đông Xuyên ở Thành trên Mây thực ra vẫn luôn tồn tại, chỉ là chưa thực sự được kích hoạt mà thôi.”

Lê Tiệm Xuyên chỉ ra điểm mấu chốt.

“Sau lần luân hồi đầu tiên, tôi nhờ kế hoạch dự phòng này của King mà đến Thành trên Mây lần đầu tiên.

Đáng tiếc, lần đó tôi bị Chúa Tể Luân Hồi lừa gạt và hạn chế, không thu thập được nhiều manh mối, nhanh chóng bị ép phải rời đi, trở về Hoan Hỉ Câu và tiến vào lần luân hồi thứ hai.

Lần luân hồi thứ hai, tôi sống từ tối ngày 29 tháng 3 đến ngày 4 tháng 4 tiết Thanh Minh, ngày tế thần.

Ở lần luân hồi này, tôi chọn tin Chúa Tể Luân Hồi, nhưng cuối cùng lại bị Chúa Tể Luân Hồi g**t ch*t, tương ứng với quẻ xăm ‘đuôi thứ hai vì thờ tà thần mà đứt’…

Lần luân hồi thứ ba…”

Chữ viết của Lê Tiệm Xuyên xuất hiện liên tục.

‘Máy ghi âm’ tỏa ra ánh sáng rực rỡ, những dòng chữ bên trong và ghi chép về ba lần luân hồi và ba lần Thành trên Mây trước đó đều hiện ra, tự động bổ sung chi tiết hơn cho những nội dung liên quan về hắn.

Sự bổ sung này không dừng lại cho đến lần luân hồi thứ tư không có ghi chép chi tiết.

“…

Lần luân hồi thứ tư, tôi sống đến ngày trước khi thỉnh thần, bị Phúc Lộc Thiên Quân g**t ch*t, cũng tương ứng với quẻ xăm ‘đuôi thứ ba, đuôi thứ bốn vì tin một không tin hai, hóa thành tro tàn trong đêm’.

Trong lần luân hồi trước, tôi bắt đầu trở nên điên loạn và mất kiểm soát. Đến lần luân hồi này, tình hình trở nên tồi tệ hơn, tôi bắt đầu có những ảo giác khá nghiêm trọng.

Tình hình của tiến sĩ Ninh có vẻ cũng tệ hơn, nhưng thực tế, sự điên cuồng của em ấy đã giảm bớt, lý trí đang trở lại, nhưng phải che giấu chỉ vì sự dòm ngó trong bóng tối.

Tôi không có nhiều thông tin hoặc manh mối trong lần luân hồi này, chỉ có một chút hiểu biết về thời gian và trải nghiệm của riêng tôi, vì vậy tôi sẽ chỉ nêu những điểm chính và không giải thích chi tiết.

Tôi đã nhận ra được tình hình luân hồi của mình và có một số phỏng đoán về sự ô nhiễm trong cơ thể. Vì vậy, trong lần luân hồi thứ tư này, tôi đã chọn tin vào Bồ Tát Đa Tử.

Đây vừa là một sự thăm dò táo bạo để thu thập thêm manh mối, vừa là sự trì hoãn tạm thời sau khi tôi nhận ra sự ô nhiễm của Chúa Tể Luân Hồi là do cơ chế luân hồi trong cơ thể tôi gây ra.

Bồ Tát Đa Tử coi trọng tôi hơn nhiều so với Phúc Lộc Thiên Quân.

Điều này không chỉ thể hiện ở địa vị và sự quan tâm, mà còn ở sự đối kháng ô nhiễm giữa ngài và Chúa Tể Luân Hồi trong cơ thể tôi.

Đương nhiên, Phúc Lộc Thiên Quân không thể ngồi nhìn tôi thực sự trở thành vật ký sinh của Đa Tử hoặc Luân Hồi, cho nên ngài đã giết tôi vào đêm trước khi thỉnh thần.

Trong lần luân hồi này, tôi chỉ làm hai việc: một là tiếp tục điều tra, chuẩn bị cho việc giải đố. Hai là tìm kiếm phương pháp loại bỏ ô nhiễm của Chúa Tể Luân Hồi. Đương nhiên, lần này tôi chết hơi vội vàng, không giải được câu đố hay tìm được phương pháp loại bỏ ô nhiễm.

Cuối cùng, còn bốn điểm chính cần đề cập về lần luân hồi này.

Điểm thứ nhất là mối quan hệ giữa cấm kỵ gương và nước vo gạo.

Cấm kỵ giấy vàng đều có liên quan đến ba vị thần và Hoan Hỉ Câu, nếu vi phạm cấm kỵ thì có khả năng sẽ bị ô nhiễm bởi ba vị thần hoặc xảy ra dị biến ở Hoan Hỉ Câu.

‘Gương đại diện cho một cái tôi khác’. Vào ngày cấm kỵ, sau khi tôi vô tình soi gương, nếu nước vo gạo tôi dùng rửa mặt có màu trắng thì chứng tỏ tôi vẫn giữ được phần lớn cái tôi của tôi, Đa Tử hoặc Luân Hồi đều tạm thời không thể trực tiếp ô nhiễm tôi sâu hơn. Nhưng nếu nước vo gạo có màu đen thì chứng tỏ cái tôi của tôi đã biến mất rất nhiều, các ngài có thể thừa cơ xông vào.

Do đó, Tiểu Thuận với tư cách là vật chứa thần quốc của Đa Tử, hi vọng nước vo gạo có màu đen.

Trong lần luân hồi thứ tư, nước vo gạo rửa mặt của tôi có màu trắng, nhưng trong lần luân hồi thứ tư thuộc luân hồi thứ tám đảo ngược thời gian, nước vo gạo rửa mặt lại có màu đen. Sự chuyển biến cái tôi này chứng minh ô nhiễm của tôi đang nghiêm trọng hơn, cũng củng cố cho giả thuyết luân hồi của tôi.

Điểm thứ hai là sai sót trong nhận thức về con số mà tôi nhận thấy.

Chỉ khi đã đến Thành trên Mây và tiếp xúc với thế giới trong gương thì mới biết đây là điểm mấu chốt để phân biệt Thành trên Mây và Hoan Hỉ Câu.

Thế giới trong gương nhìn từ bên ngoài không hề chân thực, chắc chắn sẽ tồn tại sự vặn vẹo. Sự vặn vẹo về thể xác là chỉ sự hạ chiều, sẽ không xuất hiện ở tầng thứ sinh mệnh của tôi. Sự vặn vẹo về tinh thần được thể hiện trên người tôi chính là cái gọi là sai sót nhận thức về con số.

Điểm thứ ba là tôi tình cờ biết được khi một vị thần thích ký sinh con người, hầu hết những vị thần khác cũng thích làm như vậy, và những người được chọn này phần lớn đều là người chơi.

Thần ở Hoan Hỉ Câu về cơ bản chính là người giám thị, mong muốn cơ bản nhất của người giám thị là trốn thoát khỏi trò chơi Hộp Ma và đến thế giới thực. Phương pháp là thông qua người chơi để ẩn náu trong hộp ma, có điều hầu như không có trường hợp nào thành công.

Nhưng các người giám thị vẫn không bỏ cuộc, ba vị thần ở Hoan Hỉ Câu đương nhiên cũng có nhu cầu như vậy.

Cá nhân tôi suy đoán rằng việc ký sinh vào người chơi và sau đó điều khiển họ chính là kế hoạch trốn thoát của ba vị thần này.

Đây cũng chính là nguồn gốc thái độ của ba vị thần đối với những người chơi khác ngoài tôi.

Đối với tôi, Phúc Lộc và Đa Tử không có gì bất thường, chỉ có Luân Hồi đối xử tôi khác với những người chơi khác.

Ngài hiểu rõ mối quan hệ giữa tôi và ngài. Ý tưởng muốn hợp nhất với tôi, thay thế tôi và lập tức rời khỏi trò chơi c*̉a ngài lớn hơn nhiều so với ý tưởng ký sinh tôi và thông qua tôi để rời đi.

Điểm thứ tư là chuyện Quý Xuyên đã sống trong trạng thái thực vật suốt mười năm.

Sau khi biết được sự ra đời c*̉a Chúa Tể Luân Hồi từ ‘Máy ghi âm’, tôi đã có một suy nghĩ tương đối rõ ràng về nghi vấn nhỏ này.

Không còn nghi ngờ gì nữa, Quý Xuyên là thân xác mà King lựa chọn mười năm trước. Bởi do bản chất là người chơi nên King không bị hạ chiều, mà tiến vào Hoan Hỉ Câu, trở thành Quý Xuyên, bắt đầu hành động. Sau khi bố trí ở Hoan Hỉ Câu hoàn thành, King tách khỏi thân xác của Quý Xuyên, Chúa Tể Luân Hồi ra đời, khi đáp xuống Hoan Hỉ Câu, đã tràn ra một sợi tinh thần, tiến vào cơ thể Quý Xuyên.

Lúc này, Quý Xuyên tỉnh lại không phải là Quý Xuyên đã chết, cũng không phải King. Chúa Tể Luân Hồi đã dùng sợi tinh thần ảnh hưởng đến Quý Xuyên, nhưng vì Quý Xuyên không có ký ức của Chúa Tể Luân Hồi nên anh ta cũng hình thành một cái tôi nhất định. Sau đó, rất có thể giữa hai người đã nảy sinh xung đột, sợi tinh thần của Chúa Tể Luân Hồi tiêu tán, cái tôi c*̉a thân xác Quý Xuyên cũng bị phong ấn.

Đây chính là nguyên nhân chính khiến cho thân xác này có những hành vi kỳ lạ sau khi màn chơi kết thúc mười năm trước.

Hai năm trước, Chúa Tể Luân Hồi đã dị biến.

Ngài biết tôi sẽ lại đến phó bản này. Nếu ngày đó thực sự đến, lựa chọn của tôi vẫn là cơ thể của Quý Xuyên.

Cho nên, ngài đã lợi dụng tình hình và xây dựng thần quốc của mình trong cơ thể Quý Xuyên, để lại kế hoạch dự phòng.

Khi màn chơi này bắt đầu, tôi cuối c*̀ng c*̃ng xuất hiện, ngài đã khống chế một phần thời gian ở Hoan Hỉ Câu. Trong khoảng thời gian tôi di chuyển từ cơ thể Thẩm Đông Xuyên đến cơ thể Quý Xuyên, ngài đánh thức Quý Xuyên ở Hoan Hỉ Câu trước, điều khiển anh ta chờ đợi ở huyện Phong Nhiêu, xuôi theo cốt truyện, gậy ông đập lưng ông.

Tất cả những gì ngài làm chẳng qua chỉ để ô nhiễm tôi, dung hợp tôi và thay thế tôi…”

Lê Tiệm Xuyên bình tĩnh và sắc bén kéo ra sợi dây sự thật, từng chút một.

Trong lúc viết, hắn liếc nhìn những hàng chữ cực dài trên phiếu trả lời trước mặt, không hiểu sao lại có cảm giác như đang viết báo cáo tóm tắt sau khi kết thúc nhiệm vụ.

Chỉ là lần giải đố này quá dài, dài hơn tất cả báo cáo tóm tắt của tất cả nhiệm vụ trước đây của hắn cộng lại.

Nhưng nếu mọi chuyện suôn sẻ, đây có thể là lần cuối cùng hắn giải đố như thế này…

Hết chương 524